在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的关于山西的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于山西的作文1
我的家乡山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。
山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。
山西因气候、土壤结构、生活条件，和土特产品不同，创造出千姿百态的地方风味小吃。并且一个小吃成为一个地方形象的代指。现在这些独特的风味小吃，已日渐从家庭餐桌走向集市摊点。
太谷饼：继承我国传统饼食——“胡饼”的制作技巧，选料精细，工艺独到。以配料、拌面、揉扎、制饼坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不腻，软而不皮，香甜湿润，为旅行、探病的绝好佳肴。
过油肉：进了山西人开的饭店，上了山西人的饭桌，过油肉是必备的一道菜，它因选料精、刀工细、配料鲜，制作快、口感酥、味道浓、营养价值高而倍受欢迎。选猪的里脊肉或元宝肉为主料，精切成铜钱厚的肉片，加蛋黄、黄粉、精盐、料酒等抓匀，放入油锅中打散滑熟，加木耳、玉兰片、葱白、菠菜等辅料，烹炒而成，色泽金黄。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荆芥五香调料，入锅熬成浅咖啡色糊状，加入葱花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒时的方便饮食，全省普遍食用，以吉县油茶最有名。
我的家乡怎么样？
点评：这是一篇状物的文章，读起来觉得亲切自然。文章对“我的家乡——山西”的描写细腻准确，如“这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地”修辞手法运用恰当，通篇语调轻松活泼，语言生动有趣。
关于山西的作文2
山西的春节，在腊月就开始了。腊八一到，家家熬腊八粥，接着买皇历，麻粘儿，是山西民间特产，用芝麻与糖做成的，孩子们最爱吃。
过了腊月二十，进入节前最忙的阶段，山西谚语：“二十三，打发灶君上青天；二十四，写呀么写对子，二十五，擦摸打扫笤卒；二十六，黑的白的蒸啊两不鹿；二十七，关住门门洗了局；二十八，胡拾掇；二十九，提啊坛坛打酒酒；角儿（角儿就是饺子）捏啊三不鹿。”
小年到了，山西人传统要祭灶，祭灶多在黄昏之时举行，先把灶饼、芝麻糖等物品供奉在灶王爷像前，然后在像前点三柱香，一家老小要给灶王爷磕头，再把芝麻糖到火上烧成稀，糊住灶王爷的嘴，再把草料扔到厨房顶上喂“天马”。然后把灶王爷像揭下来，一边焚烧，一边祈祷。之后，燃放鞭炮为灶王爷开路。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘起来，吃起来酥脆香甜。
大年三十到了。炒冷荤，蒸扣碗，拌馅包饺子，都是要干的事情。男人们贴对子，门神，女人们摆供品，灯瓜瓜，也就是桌灯，大年的灯是通宵的，不能熄。
晚上，各处都是放鞭炮与花炮的，大人们放“大礼花”，一道金光冲上了天空，竟然变出了一颗颗红宝石，红宝石边上还壤着黄色，美丽极了，紧接的道道金光变成了五颜六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像菊花，接着炮仿佛如流星一样过来，孩子们一般放窜天猴，一下就飞上天的那种，还有小蜜蜂……接着又熬年守岁。
子时一到，钟声一响，第一件事情就是开门上香，据说这是旺香开门，谁家早点，谁家就预示一年兴旺，第二件事情则是上庙上香，越早越好，商号一般是掌柜的去，衣帽整齐。
大年忌讳多，语言上不能说不吉利的话，如饺子破了得说“绽了”。
初一不管男女老少都要给长辈磕头拜年，互赠礼品，还要祭祖拜神。
传统正月初五不出门，所谓破五。正月初七称为人节。
一直到正月十五，春节的又一个高潮到了，家家户户吃元宵，元宵是一种甜而不腻、脍炙人口的民间小吃。尤其是孩子们，特别爱吃。
最重要的是还要挂花灯啊！从十四到十六，每晚都开，处处张灯结彩，五颜六色，花灯样式很多，数不胜数。有动物的，有猜谜的，有宫灯，如意灯，飞机式的灯，料丝灯，玻璃灯，走马灯……形形色色，异彩纷呈。
孩子们与大人们都要放烟花，毫不逊大年三十的炮火。
从十四到十六，连续三天各县、各村都要组织大大小小各种样式的汇演，有民间艺术，晋剧，有古老乐曲，有代表喜庆的演出，有代表幸福的演出，还有古老传说的。
一直到正月十七，春节结束了，但还留着浓浓的年味……
点评：这篇说明文为我们介绍了“山西的春节”，简单介绍了春节的各种民间艺术和民间特产，同时也表达了作者对春节的喜爱与留恋。结尾“春节结束了，但还留着浓浓的年味”总结全文，深化了中心。
关于山西的作文3
国庆假期刚刚结束，连日来席卷山西多地的暴雨，在舆论场上备受关注。今年夏秋季节，我国北方多地降雨量先后突破极值，继河南之后，山西成为又一个因强降雨导致严重洪涝灾害的省份。自10月3日以来，忻州南部、吕梁、太原、阳泉、晋中、临汾、长治等地的累计降水量纷纷突破100毫米，其中临汾北部、晋中西南部等地突破200毫米。尽管在这轮降水中，并未出现此前河南暴雨中超大的瞬时雨量，但连绵数十小时的`降水，同样给当地居民的生命财产安全带来了严峻的风险与挑战。
暴雨初至时，大多数山西以外的网友都还沉浸在假日氛围里，对此并无太强烈的感知。然而，随着各地汛情日益危急，越来越多的人加入为山西暴雨呼喊求助的行列之中。其中既有身处山西、为家乡的同胞寻求关注与帮助的当事者，也有通过媒体关注到山西汛情、主动来帮忙的热心人。正是在这种一点一滴的信息传递中，“山西暴雨”冲上了热搜，成了各大社交媒体上的热议话题。在网民的助力下，受灾地区的求援信息得以高效传递，来自各方的捐赠与援助也如雪片般向山西飞来。
与山西暴雨有关的网络舆论，会让人产生一种“似曾相识”的感觉——几个月前，河南暴雨期间，网民们也是以同样的方式，给受灾地区的同胞带来了实实在在的帮助和直达心灵的温暖。此时此刻，有人正在实时播报汛情，提醒各地民众回避危险，也有人正在筹集紧缺物资，设法运向山西，还有人整合各方求援信息，在网上建起可供接力的“救灾文档”……如此种种，与河南暴雨期间的场景如出一辙，如果说有什么区别，那就是帮忙的人有了之前的经验，因此显得更加熟练。
“一方有难，八方支援”。正是这种万众一心、无私互助的精神，让国家度过了一道又一道难关。中国幅员辽阔，当暴雨、台风、地震、干旱等自然灾害肆虐一方时，其他地方的人或许不会受到任何直接影响。但这并不意味着发生在彼处的灾害与此处的你我无关。面对危机与挑战，十四亿国人是一个团结一致的整体。人与人、心与心之间的联系，让我们永远无法对深陷危难的同胞视若无睹。在一次次互助中，今天伸出援手的人，可能正是昨天得到过帮助的人。在互助精神的照耀之下，每个人都既能成为贡献者，也能成为受益者。
自互联网在国内普及以来，这种感人至深的互助精神，早已在网络舆论场上闪耀过多次。在汶川地震中，经由互联网平台组织起来的民间互助便发挥过不少积极作用：一个个普通人对同胞的深切关怀，在网上汇聚成舆论的暖流。今天，每个关注山西暴雨的网民，都是这股暖流的一分子。人们的关注，不仅可以唤起支援灾区的热潮，也能如同火炬一般，将民间互助的精神传递下去，泽及未来需要帮助的人与地方。