“宋四家”之一的黄庭坚，从唐人“尚法”的桎梏中解脱出来，弘扬了久失的借古出新的书法创新精神。苏轼赞曰“鲁直以平等观作欹侧字，以真实相出游戏法，以磊落人书细琐事，可谓三反。”(《跋鲁直为王晋卿小书尔雅》)。黄庭坚在“自成一家始逼真”的理想目标下，至暮年时其书法艺术取得了的卓越成就和深远影响，在书法史上可称得上独树一帜。
黄庭坚的行书艺术
黄庭坚在学古出新，追求创新求变的书法精神状态下，使宋代书法走向鼎盛。他独创了行书的新体势、杂糅进自己的书学思想和理论、形成了显绝跌宕、欹侧取势的辐射状书体，成为在行书领域的领军人物。
一、黄庭坚“重韵去俗”的书法理论
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷，江西分宁人。治平三年(1066年)进士。黄庭坚为“苏门四学士”之一。开创“江西诗派”，与苏轼合称“苏黄”。
黄庭坚的书学思想，为后世书学者膜拜，即以“韵”字为灵魂。他在论书上以“韵”为标杆来品评，如：“东坡简札，字形温润，无一点俗气。今世号能书者数家，虽规摹古人自有长处，至于天然自工，笔圆而韵胜，所谓兼四子之有以易之，不与也。”(《题东坡字后》 )对于如何存韵去俗，他认为应多读书，不随世俗。
二、黄庭坚创新求变的书法艺术实践
黄庭坚的书法在尚意的基奠下具有超凡的求变意识。不仅表现在理论上，更体现在他的作品风格上。自书法走向自觉后，除黄庭坚外，无人敢在用笔、结构、章法、境界上，作彻底的变革。他初以宋代周越为楷模，后受颜鲁公、藏真、杨景度等人影响，又从《瘗鹤铭》中受到启发，行成了独特的风貌。
(一)劲健沉着的用笔
黄庭坚的行书，如《松风阁帖》、《黄州寒食诗跋》，用笔如冯班《钝吟杂录》言“笔从画中起，回笔至左钝腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。”《松风阁诗卷》是其行书代表作。起笔处欲左先右，由画中逆入藏锋，后平向出，收笔处果敢回锋，以“画竹法行笔，”带给人以酣畅淋漓之感。他创线条内的墨色微变与笔画外框的起伏，使线条表现的更丰富。横画多以侧锋入，而后转用中锋行笔，运笔时多提按顿挫，产生跌宕的走势。竖与悬针则运笔潇洒，稍有波折或一笔悠长。长撇与长捺显横平势，捺画按笔重，并略显颤动，具有天然之韵与老辣之味。
(二)险峻自如的结构
因黄庭坚除破汉魏以来的陈规，形成辐射势书体。同时从欧阳询的险势字势中受启发，使字的结构从即有的内闭状态而具活泼感和开张性。结体上具有两大创新：第一是中宫收紧，四周放开，结构松紧结合。这种辐射式书体虽取法于《瘗鹤铭》，但此贴中宫较《瘗鹤铭》更集中，外围更开，彰显了他学古出新。第二是姿态各异，绝险跌宕。他将王羲之行书姿态殊异的特点夸大，横画斜势更夸张，撇捺走势的方向延伸。
(三)雄强伟壮的章法
黄庭坚不仅对字的结构和行、列做布置外，而且对整幅的空间构造作全面的改观。其中《黄州寒食诗跋》跋文从侧险中保平衡，在斜势中显稳势。从微处着眼，一行字时左时右，但从通篇看，已化为一体。这正是黄庭坚行书艺术的.独特之处。所以他曾自信地说：“它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”
(四)壮阔豁达的意境
宋代的禅宗思想对黄庭坚的书法创作及书学思想产生了影响。其创新性是“宋四家”中最明显的，其行书受“荡桨拔棹”而产生悟性。他在书法上去俗存雅，认为“去俗”比书法的功底更重要;而要去俗，就须博览先贤经典，彰显了“笔墨游于艺”的思想。
黄庭坚倡导向“古人”学习，书论中常言：“凡作字须熟观魏晋人书。”《预章黄先生文集》卷二十九“跋与张载熙书卷尾。”如《松风阁》，在追求苍秀灵动的同时，将情感、意蕴等内心的感想转化为外在的自然，即“天人合一 ” ，最后将“自成一家”的“创造”潜移默化为“天然”，达到书法境界的至高目标。
三、黄庭坚行书艺术的影响
受黄庭坚的书法影响较大的有陆游、范成大等。此外他的行书艺术对现代书坛的影响亦深。
陆游(1125―1210年)，字务观，号泽翁。陆游谈到自己的学书取法，曰“草书学张癫学书当学颜”。(《自勉》)他的行书作品《自书诗卷》，字势险绝，笔笔四展，意境苍芒秀丽而有雄强豪迈之气充斥全篇，他在行书上对黄庭坚的承袭达到了较高的程度。
范成大(1126―1193年)，字致能，号石湖。陶宗仪《书史会要》云：“石湖以能书称，宗黄庭坚、米芾，遒劲可观。”以他的行草《西塞渔社图卷跋》来分析，意境取法于黄、米二者，有些字时结构沿袭米芾，而对黄庭坚书法的舒张字势、爽朗用笔等特征却表现的更加丰富。
黄庭坚的行书艺术对两宋起到了标杆作用，他的书风一直续播至南宋和明朝中叶至清，并影响了日本书法。现在我们从书法形态学的角度，公正宏观地研究黄庭坚，其实他是一位最富有艺术美感的巨擘，他在书法形式感上所作的开创，对现代书法艺术的形式发展具有重要的引领性，黄庭坚在书法艺术上的独特创新值得后世学书者学习。
拓展阅读：黄庭坚艺术造诣
擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受教于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流跌宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”意境，于今宜宾市郊北凿石饮水为池，现为宜宾市江北公园，曰“流杯池”。受当地人喜爱。
《李白忆旧游诗草书卷》，是北宋书法家、诗人黄庭坚晚年草书代表作。正如沈周在诗卷的题跋中所说：“山谷书法，晚年大得藏真(怀素)三昧，此笔力恍惚，出神入鬼，谓之‘草圣’宜焉!”此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步。祝允明评论此帖说：“此卷驰骤藏真，殆有夺胎之妙。”