在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的诗歌鉴赏中各种意象的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、松梅竹菊寓高洁
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：岂不罹凝寒，松柏有本性。王吉《咏竹》则言：岁寒别有非常操，不比寻常草木同。元稹《菊花》一诗有云：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。写梅的诗句也有很多，如遥知不是雪，为有暗香来。零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、借月托雁寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。
如李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡，杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白，月是故乡明，再如苏轼人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。王湾《次北固山下》诗的最后两句写道：乡书何处达?归雁洛阳边。 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了，归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、杜鹃鹧鸪啼凄凄
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如不如归去，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
古诗词中出现的鹧鸪这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
4、梧桐叶落透悲意
古语有一叶落而知秋，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》其中就写到了梧桐这一意象：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时长亭柳依依
在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联。
《诗经》中的《采薇》写道：昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，柳与留也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是寒蝉凄切，对长亭晚。以及今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
6、落花流水传愁绪
花落让人爱怜、伤感，水流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流;又如李清照《一剪梅》：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
7、乌鸦燕子系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用乌鸦这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
8、草木仍在人事移
草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用草木来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如《扬州慢》过春风十里，尽荠麦青青。《过华清宫》也用到了树木的意象：玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
诗歌意象鉴赏类型的方法
古诗表达思想感情时，往往通过寄情于物的方式，采用具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上,从而使诗人的思想感情——“意”和客观的物象、形象——“象”，相互交融，相互渗透，相互统一,从而构成了“意象”。意象是渗透着诗人情的客观物象,它既是变的物象化，也是情景交融的形象。鉴赏诗歌的形象，就是拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”。
1．诗歌意象鉴赏的题目类型
这首诗塑造了什么样(怎样)的形象?试说说这首诗中的形象特点?通过诗中的形象塑造，表现了诗人什么样的情感?（这首诗为我们展示了一幅怎样的画面?这首诗描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?）
2．诗歌意象鉴赏的分析方法
①熟悉意象的传统色彩，掌握常见意象的特殊意义
用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，代表民族和人类共通的情感体验，因而这些意象有较为固定的意义。如：梅、莲等
②分析意象的个性色彩，了解诗人惯用手法
一个出色的诗人，往往有自己特有的意象群，如屈原常用美人、香草、凤凰等，李白的诗中多黄河、大鹏、明月、剑侠等意象。折合诗人要表达的感情有关，也和诗人的风格有关。同一个意象，不同的诗人也会给予不同的情感，具有不同的含义，要注意结合诗句辨析。如：陶渊明《饮酒》其五：采菊东篱下，悠然见南山。《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。 / 唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。/ 唐·白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。/ 唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。/唐·李商隐《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
③准确理解修饰词
如：马致远《天净沙.秋思》枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（小令、“秋思之祖”。意象：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳；意境: 萧瑟苍凉；情感：沦落天涯之人的孤独之感，思乡之情；）
3．诗歌意象鉴赏的答题步骤
①什么形象?找出描写诗歌形象的词语。
②形象的具体特征是什么?概括形象特点。
③形象的意义是什么?理解形象中寄予作者的情感。
诗歌意象的解说
意象是诗歌的主题，诗歌是语言的精华，而意象又是诗歌的灵魂，它是诗人主观情意与客观现实的复合体。由主观情绪体验孕育情感表象进而形成内视意象；由客观物象折射抽象之意而形成外视意象；由主客体贯通、主体客观化、客体情意化而形成内外意象交融。意象形成是主客体互存统一的机制，因而产生意象的形象感受性、隐喻多极性以及游移虚幻性等审美特征，从而使诗歌意象的接受与阐述具有特别广阔的心理空间。意象是一个具有主客观内涵的情感生命体，诗人对其有序化的并置与选择，是使其在诗歌结构中的功能得以发挥、确认和规范的最终手段。意象是富有文艺美学概念，用以形容诗歌如水中月、镜中花般空灵虚幻的美感特质，我们发现意象有其确定内涵，其主要审美特征可以概括为以下七个方面，即虚实相生、意生境、境生象外、物我齐一、意与象、意与境浑、真实自然、因小见大、心领神会。虚实相生即虚与实的统一，境由意生，境生象外即境与象的关系，物我齐一即主客体的统一，意与境浑即情与景的交融，真实自然即表与里的一致，因小见大即个性与共性的统一，心领神会即创造与再创造的统一。
意象是中国诗学中的一个具有核心意义的诗学范畴，诗人的创作灵感与对生命的体验、人生的经验都凝聚于意象中。诗，是诗人心灵震颤的余音，是最讲究真性灵，诗歌的内涵和作者赋予的情感是由具体的意象生发而来，意象是内在的抽象的心意与外在具体物象结合而形成，即源于内心并借助于物象。诗歌的意象是诗人心志与物象的契合，带有强烈的个性特点，最能展示诗人的写作风格。对意象的解读是诗歌审美的关键。诗歌蕴涵着各种丰富的意象。
诗歌意象所涉及的题材极为广泛，诸如神话意象、山水风物、日月星辰以及花草乌兽等无不摄入笔端，或情感激越，或清幽新奇。诗歌创作的过程就是诗人寻找客观事物作为意象、建构意象语言、从而使其主观情感能够生动形象地表达出来的过程。意象是表达诗人的思想感情，诗人的创作情感，是随着诗人自身的生活经历的改变而发生变化的。诗歌创作原则，其美学核心是意象。好的诗歌中的意象鲜明地体现出其主导风格是豪放，非主导风格是悲慨和清新。
意象本身是一种文化，它的生成带有深厚的'文化意蕴。意象与文化密不可分，在不同的文化背景下，意象所蕴涵的文化因素是有差异的。意象灌注了久远的文化心理，凝聚了深厚的文化理念，包含了丰富的文化内涵。诗歌意象具有描述性、拟情性、象征性（指意性）功能，词语借助意象构成了自身，在大的文化环境中得到了养份。诗歌意象为诗歌本位和重视意象化的意象观，以及张扬真善美与诗人人格力量的创作理念，终于使自己慢慢积淀成为一个具有参照系价值并兼具文本与文化意义的诗学现象。可以说，大文化环境是源，现实人心是探源宝器，词人在总括宇宙、社会之后，凝结成颇有时代特色的词心，创造出了令人愉悦的产品──词。
每个历史阶段“意象”理论的不同特质，指出其发展、创新之处，同时也说明，意象理论并没有“死亡”，随时可以更新、激活，得以新的发展。比如唐代离别诗创造了大量隽永感人的诗歌意象，这些意象寄托着浓厚的离情别绪，蕴含着丰富的意旨，承载着唐代诗人对离别的独特体验。古典诗词是中国文学的瑰宝，以含蓄、简约和微妙见长。中国古典诗歌是建立在一系列具体、特定的细节描写上的。这些描写能够刺激人们的感官而产生形象的感觉或画面，如落日的颜色、花草的芳香等，这些经过细致刻画的细节描写在诗歌中被称为意象。
诗歌的意象可分为五大类：即自然界的，如天文，地理，动物，植物等；社会生活的，如战争，游宦，渔猎，婚丧等；人类自身的，如四肢，五官，脏腑，心理等；人的创造物，如建筑，器物，服饰，城市等；人的虚构物，如神仙，鬼怪，灵异，冥界等。自然界意象、社会生活意象、人类自身的意象、人的创造物意象、人的虚构意象。诗歌意象可以分为三种类型：比喻型意象、象征型意象和描叙型意象。诗歌中的比喻型意象使用较广，主要分为九类论述：即单喻意象、双喻意象、连喻意象、骈喻意象、较喻意象、否喻意象、博喻意象、共喻意象和典故意象。象征型意象往往借助具象表现某种抽象的感情或思想概念。固定型、定向型与不确定型是屈大均诗歌经常使用的三种主要象征型意象。描叙型意象是指直接描写叙述人物、事件与环境等物象形态的意象类型。主要分为两类：即情隐式意象和情显式意象。
意象是诗歌构造的基本元件，它的独立价值只是相对的。任何一首诗，大多是由一系列意象组合而成，如此，才能使意象在诗歌整体结构中的功能和作用得到充分的发挥与确认。诗歌意象常用的组合方式，主要分为八点：即并列式意象组合、对比式意象组合、跳跃式意象组合、递进式意象组合、叠加式意象组合、辐合式意象组合、相交式意象组合与荒诞式意象组合。
意象三种主要的组合，即意象的拼和，并置和叠加。意象的拼和是指意象和意象之间省去了一切联系词，只剩下若干意象拼接在一起。意象的密集能给读者更多的想象。意象的并置是指将有关连的若干意象用对比，排比的方式组合在一起；达到映衬，深化的效果。意象的叠加是指将比喻的意象与被比喻的意象连接，中问省去联系词，使两者之间呈现出一种微妙的关系，使读者的想象产生跳跃。
好的诗歌意象总是融入诗人深沉的思想意念与饱和的内在情绪。诗歌意象就是如此，它既具有鲜明的形式，又具有丰厚的内蕴。本文主要从四个方面论述：首先是生命意识，主要包括生命忧患意识、情爱观念和生命解脱意识。其次是宇宙意识，这种意识大多是通过其大量的山水诗表现出来。主要体现在三个方面：一是宇宙常动不息；二是宇宙万物和谐；三是宇宙砥砺生命。从历史意识来看，诗歌往往借助山水景物或名胜古迹来表达他的强烈而深邃的历史意识。主要从历史兴亡、社会现实和个人际遇三方面展开。最后是爱国情结，诗歌主要体现在三个方面：一为心系国家，抵御外侮：二为维护尊严，反对压迫；三为关心人民，同情弱者。
现代意象诗学的发生发展过程为线索，分阶段，以群体、流派或有代表性的诗论家为中心，进行现代意象诗学的系统总结与阐释。诗歌中出现了大量浅易轻绮的诗歌意象，它们情感体验模式化，语言平熟精致，意象中动态表象与静态表象之间的联系缺乏张力，呈现出形式圆熟，内涵单薄平面的审美特征。另一方面“意象”、“意境”、“境界”、“镜像”等审美的魅力，进一步丰盈了“空灵美”、“哀怜美”、“虚幻美”、“朦胧美”等审美形态的内涵，可以说是诗歌的审美形态全译。
诗歌意象的审美特性是具体性、精确性、婉约性等特性意味。诗歌以心灵为殿堂，诗歌意象比其它文学体裁更具有浓烈的主观色彩，因此，它是一种具有独特审美心理效应的艺术。好的诗歌呈现出鲜明的意象美，主要表现在以下四个方面：首先是音乐美，包括节奏美、韵脚美、音调美和声情美。其次是色彩美，诗歌意象克服了直观性、有限性及笼统性的色彩描写，而代之以间接性、丰富性与变化性的色彩描写。诗人通常从选用色词、实物代色、光影映衬、情绪染以及虚空色彩等五个方面表现其诗歌意象的色彩美。动态美，主要通过直接描述式和化静为动式表现其诗歌意象的动态美。最后是含蓄美，诗歌中常用寄托、比兴及典故等表达含蓄的手法。它在语言形式中创造的多侧面的感觉复合型意象，追求意象组合核裂变中生发的无穷审美意味，以适度反自然、反常规的语式表达不同凡响的情感体验，从而使意象获得立体的审美空间。
意象是诗歌的灵魂，有意象则自成高格，无意象则味同嚼蜡。意象在人的感官上，即在视觉，听觉，嗅觉，味觉及触觉方面对人产生的冲击进行分类，使读者对意象产生感，性认识；继而从诗人选取意象入诗的意图的角度来划分，把意象即描述性的意象，修辞性的意象，象征性的意象，通感的意象以及抽象性的意象。因此，好的诗歌意象使诗歌内涵更加丰富，产生耐人寻味的效果，可以陶冶人的情操，净化人的心灵，尤其能给当代人浮躁的心灵吹来一股清凉之气，才能使读者和诗人产生共鸣，达到文化传播与交流的目的，使我们的生活因变得富有诗意而格外精彩、美丽。