有关端午节的作文700字集合9篇

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在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的端午节的作文700字10篇,欢迎大家分享。

有关端午节的作文700字集合9篇

端午节的作文700字 篇1

在家乡,端午节的前几天,妇女们便成群结队的去采箬叶,采回来的箬叶洗净后,平整地铺在竹篾上,待晒干后,整整齐齐的收起,用细白线将其捆成一叠叠,一部分自己家用来包粽子,另一部分则拿到集市上去卖,补贴家用;端午节的前一天,家家户户都开始准备包粽子,淘糯米,备馅料,各家都有自家独特的馅,有火腿,有红豆,有红糖,有花生,琳琅满目。包粽子一般都是妇女来包,因为妇女心灵手巧,包出来的粽子也就精巧,小孩子好奇,总喜欢来凑个热闹,插上一手,不过常常因为笨手笨脚,被妇女嬉笑着驱赶开,孩子们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天,一些家庭会在家门前,挂上艾草,祈求平安,但最重要的还是吃粽子,前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中,小孩子嗅着香味而来,揭开锅盖,向里边望,大人此时就走过来,把小孩子拉到身边坐下,让他们慢慢等,小孩子总待不住,迫不及待地去看。

在城市,吃粽子依旧是最重要的事情,对于一些家庭包粽子却不属于其中。城里人直接到超市买包好的粽子,只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋,应付一下高高兴兴过节的小孩子。但煮的过程依旧让人期待,嗅着香味,坐在电脑前垂涎三尺,眼珠盯着屏幕,心却早已飞到锅中去了。

一片粽叶,宽大墨绿,味道清幽,在外婆手中被卷成圆锥形,圆锥形的尖底不能漏,再盛入已经与火腿拌匀的糯米,一片墨绿的粽叶包住红白馅料,封好圆锥形的底,最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在外婆手中翻飞,糯米馅争先恐后地跳人叶中,棕榈叶飞快奔跑着,外婆如变戏法般变出一个又一个的粽子。我把五个粽子划为一家,连成一串,放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边,听着水的咕嘟声,嗅着粽叶的扑鼻清香,闭上眼睛,唾津潜溢,飞流直下三千尺。

我最喜爱的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶,剥开粽叶,香气四溢,忍不住大大地咬一口,咬的那一刻,感受到的是糯米的爽滑和弹牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了,满口香甜。

端午节,粽子情结。

端午节的作文700字 篇2

我国有许多节日,如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘的是今年的端午节。

那天,田老师带来了一袋热乎乎的粽子,它们系着白色的腰带,穿着绿色的衬衫,笑盈盈地躺在口袋里,好像对我说:“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来,我的肚子已经在唱歌了,我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉,恨不得上去咬几口。

田老师似乎猜出了我们的心思,笑呵呵地说:“小馋猫们,想吃了吧,快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服,露出了雪白雪白的糯米团,糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿,终于轮到我了,我蹦蹦跳跳地走上讲台,拿起一根牙签,轻轻地刺下一团糯米,蘸了一点白糖,高兴地欢蹦乱跳。回到座位上,我有点嘴馋了,一下子就把它喂在嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴边的白糖,实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子,今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团,大摇大摆地走下讲台,来到我座位上,得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子,田老师笑眯眯地说:“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说:“我,我,我。”还没等老师下令,大家就一窝蜂似的涌上讲台,挤得田老师不知如何是好,就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,时机终于到了,刚刚把手往里面一伸,哎呀!一下子就被别人的牙签刺到了,我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了,大家挤得更凶了,一个个粽子被我们刺得四分五裂,田老师手忙脚乱,应接不暇。就在我失望的时候,田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子,我又欢又喜,捂着嘴高兴地回到座位上,心里有说不出的甜。粽子发完了,有些同学失望地回到座位,有的同学则很高兴,大概抢了不少粽子吧。

这个独特的端午节真令我难忘。

端午节的作文700字 篇3

端午节由来已久 农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季,夏季在五行中属火,“巳”是火的出生状态,“午”是火的极盛状态,“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态,也就是阳气达到了极盛状态,就会物极必反,阴气开始产生。五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。

端午节的作文700字 篇4

端午踏来,闲翻《风》《骚》,感受传统佳节如酽酽暖光,催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们,浇灌生命,要会寻找水源;浇灌生命,要有利用水资源的智慧;浇灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价,奠基了一个端午,千年万年,我们快乐地过节。

端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思,初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则是为了避邪。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

端午节日,我们在家门口挂上艾蒿,家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子,就是咬去人间邪恶,真解恨;我们喝雄黄酒,酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上,高声向天宇发出声音:苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!

端午是一种提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之乐悟慈,借死之祭悟悲,从而感念造化宏德,善待万物有情。端午不仅是一个节日,更是一种人格,炎黄子孙的'人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册,但她永远属于华夏儿女。

端午节的作文700字 篇5

端午节快到了,大街小巷都散发着浓浓的香气,只要闻着香气,你就会知道卖香包的来了。每年都是买香包,可是今年我觉得做一个香包更有意义。

为了做一个心仪的香包,我先小心翼翼地在花坛里摘下许多五颜六色的花瓣,有白生生的月季,有金灿灿的金银花,有红艳艳的玫瑰……可漂亮了!它们摸着像绒布一样柔软,闻着香气扑鼻,沁人心脾。我把这些新鲜的花瓣放在纸巾上,夹进一本厚厚的大字典里。第二天清晨,我轻轻翻开大字典,呀,花瓣变得皱巴巴的了,失去了原来的鲜润,犹如一张张老人的脸,但却更加幽香了。我贪婪地嗅了嗅 ,仿佛进入了仙境。我又拿来了针、丝线、碎花布和一些装饰品。万事俱备,就等我开工了。

我先把碎花布摊在桌子上,用彩笔画了两个相同的心形。接着,左手捏着花布,右手拿着剪刀,开始剪花布。花布软绵绵的,十分难剪,剪刀也好像故意和我作对,不听使唤。好不容易剪完了,呵呵,狗啃的似的。要穿针引线了,我一手拿针,对准针眼,可那针眼一丁点儿大,难穿极了。我真是张飞穿针——大眼瞪小眼,费了九牛二虎之力才穿了进去。然后,我拿起针,把两片心形布重叠在一起,学着妈妈的样子缝了起来。由于第一次做针线活儿,我生怕戳到自己的手,所以特别用心。哎呦,还是戳到手了,我有些心灰意冷,不想缝了,但是想到“有志者,事竟成”这句话时,我又鼓起劲儿,继续缝了起来。我沿着布边儿缝了大半圈,留下一个口子。瞧,我的样子还真像一位专业小裁缝呢!我把香花瓣一片一片地塞进香包里,封好口。仔细一看,针脚很不平整,一段线长,一段线短,有的地方还打了结呢。虽然缝得很粗糙,但心里还是乐滋滋的。最后,做穗子。我和同桌团结合作,同桌伸出两个食指,我用黄丝线按顺时针方向在他手指上绕了二十多圈,再用剪刀把线圈的一端“咔嚓”剪断,把金黄的穗子固定在香包下方,上面再吊一个大红喜庆的中国结。功夫不负有心人,一个别致的香包诞生了。据说,戴上香包能驱虫辟邪、四季平安呢!

我把做好的香包挂在脖子上。每当闻到香味时,我就一直告诉自己:做任何事都要自己动手,你在付出的同时,也会得到收获,真可谓一分耕耘一分收获。

端午节的作文700字 篇6

“啊,好香是什么味道。”我跟随着香味寻找,我来到了厨房,原来是妈妈在切腊肉和蛋黄我一拍脑袋,“对了,过两天不就是五月初五端午节了吗?”

我跟随着奶奶的脚步来到了市场,市场上到处是卖粽叶和卖艾草和野菊的之类的草药的人,我和奶奶随着人流来到了一个小摊边,好香的草药和粽叶的香气,左手一袋,右手一包,收获满满的,回到了家中,把粽叶洗净,草药入锅,开始包粽子了。

奶奶熟练地包起了粽子,左手把粽叶卷成漏斗状,右手拿起一把米,再舀一点腊肉丁放进去,用筷子搅拌一下,再把两边多余的往里一按,又拿出一根线把粽子五花大绑,成了一个尖尖的三角状。我看着挺简单的,可包起来不是这样的,我把粽叶卷成漏斗状,没想到这粽叶真成漏斗了,从下面的角下就漏了出来,沙沙沙就漏了一地,我立马把他抵住,重新紧了紧,放上了几个蛋黄和腊肉,把粽子绑住,左绑一圈,右绑一圈,就好了,可以了,可已经开了一个大口子,我又包了几个,妈妈把它们放进了锅里开煮了,我在这个时候就跑出去看赛龙舟了。

龙舟赛还没有开始,周围的小贩就开始摆摊了,一个人正在那儿讲关于龙舟的故事,伟大的爱国诗人屈原的国家被楚国占领了屈原投江自刎。客人们却打捞不到他的尸体为了不让鱼虾吃他的尸体就把饭团包成菱形,画着龙形的船来投放,棕香四处飘香着,看开始了开始了,好大的江面上有二十条龙舟准备出发,长长的龙舟上雕刻着各种各样的花纹。龙舟上做满了肌肉鼓鼓的大汉,前面鼓手,指挥着整条龙舟的前行,发出咚咚的上响声水面上荡起波纹,如同一条条龙围绕着龙舟,“看,一号超过了三号是第二了,五号是第一,一号发出了呐喊与五号并驾齐驱……”主持人精彩的解说着。观众席上的我们呐喊助威,声势震天。“五号与一号并列冠军。”我开心地跳起来……回到家,淡淡地竹叶和糯米的香气,清淡,弥漫在整个房间里,我迫不及待地包开了一个粽子,吃了一口,又黏又甜,一股清香在口腔中回荡着,淡淡的竹叶味异常清香。

端午节虽然已经过去很久了,但我的舌尖却时时萦绕着粽子的清香,耳边回荡着赛龙舟锣鼓的声响和人们的喧嚣。真是让人留恋忘返。

端午节的作文700字 篇7

一年一度的端午节又到了,作为中国四大节日:春节、清明、端午、中秋之一,端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

作为进入盛夏前的一个节气,端午节显然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午节的三天假日,可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心,而在农村,端午节确是一个忙碌的节日,因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中,端午节代表着夏收秋种。

在过去的北方,每年过端午正是新麦下来的时候,很多人都很期盼这个日子的到来,因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方,端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节,新打下来的水稻碾成了大米,过节的前一天正好能够包成粽子,然后美美吃上一顿。

中国人端午节吃粽子的历史由来已久,传说是为祭投江的屈原而开始流传的,那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。可是在当时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一向到这天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕;此时南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

今年,你准备吃啥粽子呢?

端午节的作文700字 篇8

终于放假三天,带着孩子随着老公回到家里,看着在厨房里忙碌的婆婆,脸色失去了往日的快乐,平时过节的她算着我们上午还是下午到家,准备什么饭菜,只要一进门,她就会把最近你知道不知道的事都讲给你老半天……

我赶快走进厨房,(因为厨房是婆婆媳妇边干活,边心里说话的地方)我也时不时到这告老公的状,像平时一样,边干边聊,我就问:“妈,你怎么看着不太高兴,好像生者闷气,起色不太好。”一句话触到了婆婆的伤痛,原来(我们是农村,房子都是自己盖得)几个孩子用石头打碎了后窗的玻璃,婆婆嚷着过去了,公公也随后到要动手打那两小男孩,婆婆上去阻止,被公爹当场给扇了耳光。。。。。

真是,别人家的事咱都能说明白,咱自己家的事却说不明白,何况他们还是公公婆婆,长辈也。晚上就和老公商量该怎么处理这样的事,公公的脾气很暴躁,弟兄两个都不想为这事打动干戈,没办法我只好在第二天(端午节)中午找个机会,我一手端一碗饺子放在桌子上,边吃饺子边思想斗争着,当时我把别人都赶出去干活了,只有我和公公面对面的吃着饺子说着话,正当我们比较兴奋谈起股票时候,(我知道他喜欢炒股)我话峰一转,说道“爸爸,你太不像话,六十多岁的人,竟然动起手来,平时你发火摔东西,我们是晚辈都忍了,装着害怕你,但是你对我妈这样,太过分了”当时我也不知道哪来的勇气,看着他吃惊的表情接着说道:“现在我们已经快四十的人了,你们的孙子已经十几岁了,已经和奶奶一样高了,你想过让你的孩子们怎么做人,让老妈如何面对这些呢?好在我妈和我能说这话,没把话憋在心里,如果一直憋着能不出毛病吗?”本来还坚持说自己有理的公爹,只好说“那是,那是”

最后我也下了“通牒”,我说结婚到咱家已经十多年了,过去的是对是错,一概不纠,

以后不许在发生类似的时,如果此事再次发生,我将不管三七二十一,和你大打出手,然后再到村委会,把事情闹得很大,我不怕落个恶媳妇的称号……没想到平时“认死理”的倔强公爹会说:“保证不会有下一次。”听得我又好气又好笑。

我端起公公刚刚吃完饺子的碗说再给他盛些,一溜跑到厨房,和婆婆细细回报一番,给她说:“妈别生气,以后媳妇帮你出气……”终于沉闷许久的厨房里传出了,我们娘俩快乐的谈话声。。。。

端午节的作文700字 篇9

小时候常常听太姥姥讲屈原的故事。屈原是战国时楚国人,他非常忠诚于楚王,但屡遭排挤,被流放,最后投汩江而死。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为赛龙舟。百姓们纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。这样一来,大家用端午节吃粽子、赛龙舟来纪念屈原。听了太姥姥的故事,我常常猜想:是什么样的人物才能赢得这么多人的敬佩和爱戴?从那时起,屈原这个英雄般的人物就走进了我的心底,我开始对端午节有了一种特殊的感情。

听太姥姥说,在传统的端午节里,人们有举行划龙舟比赛、吃粽子、系五彩线、挂蒿草,配戴香包习俗。端午节有这么多的习俗,真是太有趣了!真想亲眼一见。

“妈妈,快来!你看,那就是赛龙舟!”“在哪?”同样对端午痴迷的妈妈赶紧放下了手里的报纸,同我一起聚精会神地看电视上那精彩动人的画面:船是狭长、细窄的,船头装饰着龙头,船尾装扮着龙尾,再着上红、黑、灰等鲜艳的颜色,龙舟栩栩如生,仿佛真的游龙一般在水上穿梭嬉戏。船上三五十个挠手齐心协力、动作一致,一时间,鼓声阵阵,号角响亮,一时间让人眼花缭乱,目不暇接。龙舟比赛真是热闹而激烈啊!

粽子是我最爱吃的了。粽子个头较小,为斜四角形。多以红枣、豆沙为馅。因为在北方,每年吃的都是蜜枣粽,但今年不同了,妈妈和姥姥亲手给我包了蛋黄肉粽、鲜肉粽和梅菜肉粽,实在是太好吃了,让我吃个肚子溜圆。

端午节系五彩线、戴香包更是我的最爱。太姥姥在世时,每逢过端午节,她都会提前给我做好五彩线和香包。香包呈小葫芦型,里面装的香草,香包的面是用红色提花的缎绸做成,非常漂亮。端午节早上一起床,太姥姥就给我的胳膊和脚踝处系彩线,把香包带在脖子上。太姥姥说,这样可以防止蚊虫咬,又可以避邪。这个香包至今我还保留着。虽然,太姥姥已离开我很久了,但每当我看到那个精致的小香包时,她那慈祥和善的笑容就浮现在我的眼前。现在太姥姥不在了,做香包这个任务每年端午节就由姥姥来完成了。虽然,姥姥做的香包没有太姥姥做的那么精巧别致,但我一样喜欢。这是老人对孩子的真挚牵挂。

在国家已经把端午节列为文化遗产进行保护了,同时这天也列入国家法定节日。我非常喜欢这个节日,因为它带给了我对美食的鉴赏和对古人的追亿之情…

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