在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的清明节的作文1200字6篇，希望能够帮助到大家。
清明节的作文1200字 篇1
也许是小时受了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”诗句的影响，每到清明节，就会习惯性的看看天上有没有雨，如果下了雨，不管是大雨还是小雨，就有了一丝预期应和般的窃喜。在心里，不下雨的清明节，总是残缺不圆满的。
这样的节日，我该写点什么吧，自责的内疚，或者是回忆的心痛。要不，虔诚的忏悔也行。总之，给自己一个另类的表达。可是，这么一个简单的想法，想了很多年，却从来没有付诸实践。
知道自己的文字无法满足那些盛大节日的要求，所以从来也不奢望什么，每到节日，就会自觉的、远远的避开。清明节却是不同的，份量极重，重得在一切语言之外沉入！特别是今年的清明节，对我来说，更是非比寻常。
许多的百感交集，总会适时地打破平静，漫天地翻涌着。任那些过往钩出经年的回忆。没有栖身的空灵之境，也让我在残存的事物里，去寻找一些旧时痕迹。一次穿越，执着地横贯哀伤的前世今生。而我，习惯性的踏入，便又一次次痛得纷飞。
那个注视我的眼光，事隔多年后，我该怎样来面对？无数次这样问自己，结果总是没有答案的隐隐。想要挽住的和想要送出的，依然暗藏着，叵测莫名。有关这个节日的一切，我还是不能骄傲、坦然地面对，这种情景一如当年！
其实，我已经很努力了，努力把所谓的欢笑读得顺畅流利，也想着干脆在愧疚处系个结，来个断。可在下意识的某个角落，记忆频频回头，和那些深远交替着，纵容我的肆意。并随着岁月的递增，把追忆的灯，燃拨得更加浓烈。不知在年轮的轨道循环往复后，谁还可以抵挡四月的雨？
有多少个清明节是下雨的，已经记不太真切了。但是，我却真切的记得，当我站在天堂和尘世的交接处，从我身边悄悄溜走的时光。那些一去不回的时光，无怨地承载了全部负重，清楚得就像昨天。
二十年的光阴，我不知道该用什么来形容。是长度还是历史？如果是长度，太长了，长得率直地连接过去和未来，却从不告诉我现在；如果是历史，好像又太短，短得来不及拷干这端的苍凉，而真相竟然潜藏在历史的背后，冥冥之中，我好像可以触摸，却又那么遥远。
我害怕银色的月明之夜，抓不住想要铭记的任何事情，孤独的，只是来接受这场虚空的洗礼！而这，好像已经悄悄融合在我的血液里。不能抛弃，更无法超越！
当我知道一个人的幼稚，可以和遗憾走得这样近时，什么都无法挽回了。欲哭无泪的心，唯一能做的就是用忧郁来填满所有悔意的空间。我想，如果这是我必须付出的代价，无论什么样的结果，都认了。如果是必须接受的惩罚，一生的时间够不够？
或许，生活就是要给我一段长长的空白，后让我在空白处，一点一点的去发现微露的金色痕迹。这个充满了收获的色彩，能否代表一部分微微呈现的幸福？
不敢过多地去幻想幸福的色彩，那让我有罪上加罪的恐慌。在棉花般朴素的心里，对幸福的憧憬，仅仅停留在一个瞬间。快乐也是！
带着对幸福的别样理解，我常常梦见去天堂的路上。而幸福的瞬间，则是化身为界碑的瞬间。那时，我就能真切地感受到界碑两面，嘴与耳的幸福。那是多少东西都换不来的幸福啊，在四月，抑止不住的泪流。所以，我宁愿相信，这一天的雨是因了喜悦的泪。
喜欢雨的心情，就是这样没来由。而在所有对雨的叙述中，我犹爱小雨。无声，但分明能看见，能感受到它的存在。这很像心里的泪，静静流。
当我的心在四月放弃那片宁静后，已经下意识让雨变成了泪，浓缩后，裁剪成衣服，穿在未来的每一天，慢慢释放着，最深沉的缅怀和无尽的思念。而那些恩泽的雨，好像从来也没有离开过我，握住一滴雨就是握住一滴回忆，又怎么能舍得放弃呢！
今年，当再次走近这个节日，我相信储藏了很久很久的回忆，会让清明节满含热泪的。不为别的，就为注视我的眼睛，那双我一直想，却始终无法面对、无法正视的眼睛！
我好想化身为一滴雨，穿越玄关，对着灵魂大声喊出渴望的名词，让生命从此可以放飞。雨落的过程是不是勇敢的过程，如果是，我该早早献上这雨滴的。
清明节的作文1200字 篇2
清明时节，路边的荆棘已经伸展开来，挡住了乡间小路。母亲在时，会将这路边的荆棘修理得整整齐齐，现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头，就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹，代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时，总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器，弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后，母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时，母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头，看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头，是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。
三年了，人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆，但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹（母亲住的老房子已经被拆除了）。乡村的房舍小巷，母亲曾在哪里喂养鸡鸭；村口的池塘，母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗；村后的树林，母亲曾在树荫下编织草帽；地里的庄稼，在为别的家庭开花。而我现在看来，这一切就好像看到艺术家的名画，这幅画背景渲染全都精美，却没有了主题。
为什麽我心中从未放下过母亲，我常常这样问自己。星云大师説：人生就是放下。这是世间真理，是人生品悟的最高境界。不管是谁，生前是穷困潦倒还是金玉满堂，终将是“一抔净土掩风流”，终将放下一切。人们都知道这麽説，却为什麽总是放不下呢？我想是因为平时生活中一直在最求得到，却不懂得一边得到，一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下，心中就会永远放不下。正如母亲对于我，我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去，我无以回报他老人家，而且永远也不可能在回报她，就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱，不可能以回报二老的方式来放下，所以我心中就永远放不下。
按照以上的逻辑思考，我们生活中追求著许多东西，都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到，而不知道要放下，终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑，因为它在了桃子就扔掉玉米，而我们呢？会把自己变成一只袋子，想把一切都装进来。所以我説，我们在追求幸福的同时，同时在追求痛苦。
生活，一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的，我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗，但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷，所以母亲的生活信念就是把生活维持下去，把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出，而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线，甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴，拾粪；种地归来挑灯夜战织网编席。
与之相较，我们现在许多人，因一“惑”字缘起，心中充满无限欲望，都只为得到。物质生活如此丰富，反感觉压力巨大，是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网，把自己深深地网在中央，制造出自己的困顿。这困顿的源头，正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望，“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下，光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫，躲在树荫下乘 凉 休憩，影子自然就会消失。真正的生活比作太阳，我们都在背著太阳和自己的影子赛跑，影子永远在你前面，跑的越快越远，你会越快累死。只有你懂得自己停下来，影子也就会停下来。只有你转过身体，面对阳光，影子才会转到你的身后；当你转过身体，看清自己的足迹时，方如佛家所云之“觉”。
-------清明祭奠回来已经两周，只因此前没有那麽强烈的作文欲望，我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来，总觉得有一份情怀放不下，还是将这点感悟置于字里行间，方能释怀。
清明节的作文1200字 篇3
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
清明节的作文1200字 篇4
时间似飞箭，一去不复返。现在回头想想，爷爷逝世距今已有四年了。今天，当我跪在爷爷碑前烧纸时，情不自禁地想起了往事，或许正如胡歌所作“命运自认幽默，想法太多由不得我”，
“我独自走在寂寞的长街，回忆一幕幕重演……”当听到这句歌词时，我不由得想起了爷爷那清晰的脸，想起了他那纯真的笑，想起了他那旧时的模样，想起了他的好，想起了他的坏，想起了他……
爷爷是一名懂医术的人，是一名正宗的土医生，爷爷医治了很多的病人，可是他却无法医治我心中的伤疤。爷爷给我的印象一直不好，他始终在我心里留下了阴影，我无法忘记他们的迂腐，无法放下心中堆积多年的怨，无法原谅他们所做的一切。
事隔多年，回忆往事依然历历在目，我多想忘记曾经的事情，去勇敢的生活，可是它却像噩梦一样的'时时缠着我。在我的记忆中，在我的脑海里，爷爷一家人除了和妈妈争吵与不和之外，没有其他的。或许一直就是冤家吧!记得以前他们曾经争论不休，吵得不可开交，甚至妈妈好几次做了走的打算。与此同时，我想起父亲，想起了他的迂腐，想起了他的残忍，想起了他的绝情，想起了……这一件件事情，清清楚楚地烙在了我的心里，脑海里，从来不曾模糊过，现在回想起来就仿佛发生在昨天一般。往事一件接一件，一环扣一环，在我脑海中浮现出来。
一阵冷风吹过，我不禁打了个哆嗦，顿时感觉好冷，好凄凉。一阵风把我吹出了回忆，吹回了现实，一阵风吹干了我脸颊的心酸泪，却无法吹走我心中堆积多年的怨，无法吹走那噩梦般的记忆。
回忆往事是多么令人心酸，回忆往事多么令我心痛，我多么希望爷爷的走能带走所有噩梦，可是转眼凝视着他的墓碑，他却什么也带不走。最后只能高歌一句“命运自认幽默，想法太多由不得我”。
对于我家乡的人们来说，清明节是个仅次于春节的大节。家乡的清明节有很多讲究，今年的清明节我和爸爸、妈妈一道回老家祭祖扫墓，深切地感受到家乡清明节的与众不同又节味十足。...
清明节的前一天，爸爸到学校接我回老家做清明，我们一家人高高兴兴的开车回老家。清早我们到姑奶家，她家是小卖部，我们在她家买了清明用的纸钱人民币仿佛像真的一样。串钱是圆圆的如同一个个小卡片。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
xx月5日，第一个成为法定假日的清明节到来了。呵呵，老天似乎很赏脸，清明节一改以往“雨纷纷”，变得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲断魂”，都怀着喜悦去踏青，怀着崇敬的心情去祭奠。
清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
清明节前夕，我们全校师生来到岱山公园门前，开展了“承传民族精神，争做车城主人”清明节主题大队会活动。主题大队会开始了，经过出旗后，一位大哥哥向我们讲述了陈岱山同志的事迹。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
清明节的作文1200字 篇5
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，爸爸便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是爸爸便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，爸爸和妈妈只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地将汽车停在了山脚，不久爸爸和妈妈也到了。像往常一样，大家分配好各自需要携带的东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便将大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是爸爸！爸爸此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，爸爸走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，爸爸几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，爸爸都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，爸爸第一个来到了爷爷奶奶的坟前，将肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了："爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？"爸爸看了我一眼，说："待会你和我一起给坟和上这些土。"我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和爸爸还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我妈妈也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶"敬酒"、"敬茶"。像往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解："爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……"
想到这里，我无意间瞥见了爸爸那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，爸爸用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
清明节的作文1200字 篇6
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将xue书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把xue书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。