内经密不外传的简单补血方式
没想到，最简单的补血竟是----晚上泡脚!也没想到，泡脚竟还有那么些小讲究!更没想到，泡脚有那么多好处!方便又好使!果断收藏了!1一、晚上泡脚为什么能补血血虚、血瘀→手脚冰凉、舌质黯淡、脸上有斑、心脏发紧、憋闷、...
《内经》中“真人”的养生法
《内经・上古天真论》说：上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。十分简要地揭示了上古真人的养生诀要，值得仔细玩味。一、深谙养生法则《黄帝内经》指出，上古真人之...
内经对运动的描述
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作,总结了汉以前的医学经验和成果,并汇集成《素问》和《灵枢》。养生防病是《黄帝内经》的重要思想之一,运动养生又是《黄帝内经》养生学的一个分支,书中虽未明言运动养生,但...
黄帝内经揭秘女人为啥老得快?
《致青春》告诉我们这样一个事实：出了校园，女人的青春就结束了;而《中国合伙人》告诉我们：出了校园，男人的青春才刚刚开始。当皱纹爬上眼角、体力逐渐下降、年龄却不断攀升等残酷的事实摆在眼前，一批大龄单身女青年又要惊...
黄帝内经白话文：五常政大论
01-03黄帝道：宇宙深远广阔无边，五运循环不息。其中有盛衰的不同，随之而有损益的差别，请你告诉我五运中的平气，是怎样命名?怎样定其标志的?岐伯答道：你问得真有意义!所谓平气，木称为敷和，散布着温和之气，使万物荣华;火称为升明，明朗而...
《黄帝内经》与“相面”
01-20成书于西汉末年的《黄帝内经》是一部中医的经典著作，中医学子们都将其奉为武林秘籍，其中关于面色的论述形象生动，教给我们如何进行相面。各种面色代表着什么呢?《素问·脉要精微论》中言：夫精明五色者，气之华也。赤...
内经选读讲稿第二单元：阴阳应象
08-13阴阳，有名而无形，必须依附于具体的事物或现象才能体现出来。根据人与天地相应的道理，自然界之阴阳与人体之阴阳，其象相应，故曰阴阳应象。正如马莳所言：以天地之阴阳，万物之阴阳，合于人身之阴阳，其象相应。本单元主要论述了《内...
《黄帝内经》说美
11-14《黄帝内经》中对美的研究有着怎样的说法?下面是《黄帝内经》说美，随小编来看看吧。「水是眼波横，山是眉峰聚。」古人把眼睛比作秋水，把眉毛比作水边的风景，没有了眉毛这个风景就显不出水的柔美。眉目传情，正如诗是在两句...
黄帝内经第十篇五藏生成
08-22五脏之间有相制而后才有相生，有相生方有相成，本篇首论五脏相制的关系，因而篇名为五脏生成论。以下是小编J.L分享的黄帝内经第十篇五藏生成，更多佛学经文阅读请关注应届毕业生文学网。题解文章以五脏为核心，论述五脏与身体...
内经不只是一部医书
01-04讲到《内经》，大家都知道中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。所谓黄老，即是以黄帝轩辕为综合起始的阶段，到春秋战国以后，才转而狭义的以老子等道家学说作代表。内经可不只是一部医书。下面一起来了解...
内经素问：腹中论
08-31岐伯说：芳草之气多香窜，石药之气多猛悍，这两类药物的性能都是疾坚劲的，若非性情和缓的人，不可以服用这两类药物。腹中论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病?【翻译】黄帝问道：有一种心腹...
《内经》中女性秋季养生
02-20引导语：南方基本没有冬天，秋季较长，在秋天之际，热爱养生的女性朋友们应该如何养生呢?《黄帝内经》中蕴藏着诸多养生精髓，只是要如何运用呢?防秋“燥”秋季是由热转凉，阳消阴长的过渡阶段。《黄帝内经》说：“秋冬养阴”，即指在...
内经 八正神明论
08-13岐伯说：要取法和运用前人的学术，先要懂得《针经》。要想把古人的经验验证于现在，必先要知道日之寒温，月之盈亏，四时气候的浮沉，而用以调治于病人，就可以看到这种方法是确实有效的。八正神明论篇原文和白话文翻译:【原文】黄...
内经中的气
11-14故圣人传精神，服天气而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。圣人服啥天气?生命必须有缝隙，阳光才能照的进来故圣人传精神，服天气而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。这里讲圣...
内经图
12-11《内经图》又名《内景图》，为气功、小周天功法、百日筑基之秘要。成书年代不详。其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以...
《内经》闭目养生要诀
11-14《黄帝内经》曰：得神者昌，失神者亡。可见神的充耗，关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都上注于目。下面是《内经》闭目养生要诀，随小编一起来看看吧。闭目可以养生，闭目养神对于中老年人以及终日...
内经选读讲稿第四单元血气精神
12-27本篇是《内经》集中讨论神的篇赣。其主要内容有神的概念，神的生成及精神、魄、魂的相互关系，思维的过程，神志病的发生、证及转归，五脏的虚实病证。血气精神是人体生命之根本，《灵枢·本藏》说：人之血气精神者，所以奉生...
《内经》冬季养生之法
02-24引导语：冬季的养生质量直接关乎来年的健康，故冬季养生在四季养生中显得尤为重要。那么，《内经》中是如何讲解关于冬季养生的内容的呢?冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去...
黄帝内经十二经络养生法
11-14现在大成之道国学研究院张成院长，张成黄帝内经十二经络养生法导师。就帮助各位从张成黄帝内经十二经络养生法角度出发，总结整理出来了，张成黄帝内经十二经络养生法，请大家耐心的阅读本。黄帝内经十二经络养生法奇经八脉。...
内经素问：举痛论
11-14五脏六腑在面部各有所属部位，望面部五色的变化就可以诊断疾病，如黄色赤色主热，白色主寒，青色黑色主痛，这就是通过望诊可以了解的。举痛论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;...
《内经》的春季养生智慧
01-16春天是万物复苏的季节，顺应季节的变化，多一些好的生活习惯。下面是《内经》的春季养生智慧，和小编一起看一下吧。《黄帝内经》说春季养生：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣;夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生;生而勿杀，予而...
中医书黄帝内经之刺法论篇第七十二遗篇
11-14黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之。何如预救生灵，可得却乎?岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问!臣闻夫子言，既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，写盛蠲余，令除斯苦。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：升之不前，即有期凶也。木欲升而...
内经 离合真邪论
11-29岐伯说：当邪气从络脉而进入经脉，留舍于血脉之中，这是邪正相争，或寒或温，真邪尚未相合，所以脉气波动，忽起忽伏，时来时去，无有定处。离合真邪论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽...
黄帝内经白话文：大奇论篇
01-07肝经、肾经、肺经胀满者，其脉搏必实，当即发为浮肿。肺脉壅滞，则喘息而两胁胀满。肺脉壅滞，则两胁胀满，睡卧时惊惕不安，小便不利。肺脉壅滞，则胁下至少腹部胀满，两侧胫部粗细大小不同，患侧脾胫肿大，活动受限，日久且易发生偏枯病。...
黄帝内经逆顺肥瘦第三十八
02-10黄帝问于岐伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣。夫子之道，应若失，而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而心生之乎?岐伯曰：人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉。故匠人不能释尺...
伤寒论与《黄帝内经》之间的关系
11-13《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，下面小编为大家带来伤寒论与《黄帝内经》之间的关系，希望大家喜欢！《伤寒杂病论》与《黄帝内经》无关?这里涉及一个重要的学术问...
《内经》：论治背诵内容
09-27引导语：《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一。成书于战国至秦汉时期，今天为大家整理一下关于《内经》中的论治背诵内容。论治《素问·阴阳应象大论》病之始起也，可刺而已;其盛，可待衰而已。故...
《内经》经典论释
02-17人与自然这种相参相应的关系在《内经》中是随处可见的。无论是生理还是病理，无论是养生预防还是诊断与治疗，都离不开这种理论的指导。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。释文：我已经...
《黄帝内经》中的养生观
11-17黄帝，是人类进入文明社会的第一个奠基人。黄帝一统了华夏族，设官职，举贤能，大治天下。自然观天人合一。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。根据四时不同，采用春养生，夏养长，秋养...