《前赤壁赋》在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。下面是由小编为大家分享整理的《前赤壁赋》文言现象，欢迎大家阅读浏览。
《前赤壁赋》文言现象 1
一词多义
1、望：
七月既望(名词，阴历的每月十五日)
望美人兮天一方(动词 眺望，向远处看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌声)
3、如：
纵一苇之所如(往)
浩浩乎如冯虚御风(像)
飘飘乎如遗世独立(像)
4、然：
其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)
何为其然也(这样)
5、长：
抱明月而长终(永远)
而卒莫消长也(增长)
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遗响于悲风(给)
7、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
通假字
1、举酒属客 (“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”) 注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}
2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)
3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕，环绕)
4.杯盘狼籍 (籍，通“藉”，凌乱)
5.举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中为“樽”
6.扣舷而歌之 (扣通“叩”，敲打)
古今异义
1、望美人兮天一方
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义：美貌的人。
2、凌万顷之茫然
古义：越过。
今义：欺辱，欺侮。
3、凌万顷之茫然
古义：辽阔的样子。
今义：完全不知道的样子。
4、况吾与子渔樵于江渚之上
古义：对人的尊称，多指男子。
今义：儿子。
5、徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
词类活用
1、歌：歌窈窕之章(名作动，歌咏)
2、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)
3、歌：扣舷而歌之(名作动，唱歌)
4、空明：击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)
5、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞)
6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣)
7、正：正襟危坐(使动，整理，端正)
8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)
9、下：下江陵(名作动，攻下)
10、东：顺流而东也 (名作动，向东进军)
11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词)
12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友)
13、.舳舻(连接)千里：(省略谓语)
14、白：不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮)
特殊句式
渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
游于赤壁之下 (状语后置)
凌万顷之茫然 (定语后置)
何为其然也? (宾语前置)
而今安在哉? (宾语前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略，省略句)
而又何羡乎! (宾语前置)
是造物者之无尽藏也 (判断句)
客有吹洞箫者——定语后置
此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)
知不可乎骤得——倒装
固一世之雄也 “也”为标志的判断句
此非曹孟德之诗乎? “非”为标志的判断句
(其声)如怨如慕，如泣如诉 省略句
(其声)舞幽壑之潜蛟 省略句
《前赤壁赋》文言现象 2
一、文言实词
1.通假字
⑴ 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)
⑵山川相缪(通“缭”，环绕)
⑶ 举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)
⑷ 举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)
2.古今异义
(1) 徘徊于斗牛之间
A古义：明月停留 今义：人在一个地方来回走动
B古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式
(2)白露横江
古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一
(3) 凌万顷之茫然
古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子
(4)望美人兮天一方
古义：内心所思慕的`人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
今义：美貌的人
3.一词多义
(1)东 顺流而东(动词，向东进军)
东望武昌(名词作状语，向东)
(2) 望 七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3) 下 方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
(4)如 纵一苇之所如(动词，往)
如诉如泣(副词，像)
(5)白 白露横江(白色的，形容词)
不知东方之既白(亮，形容词)
(6)歌 歌窈窕之章(唱，动词)
歌曰：“……”(歌词，名词)
倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍，名词)
4.词类活用
(1) 名词用作状语。
月明星稀，乌鹊南飞(向南)/西望夏口，东望武昌(向西，向东)
(2) 名词用作动词。
况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)
(3)名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣，以……为友)
(4) 动词的使动用法。
舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
(5)形容词用作动词。
正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) / 不知东方之既白(显出白色)
二、文言虚词
1.而
(1) 连词，表转折。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫消长也
(2) 连词，表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之
(3) 连词，表承接。 正襟危坐而问客
(4) 连词，表并列。 侣鱼虾而友麋鹿
2.之
(1) 助词，的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾
(2) 助词，宾语前置的标志。 凌万顷之茫然
(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适
(4) 代词，它、它们。盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁，用之不竭
(5)扣舷而歌之(音节助词)
(6)倚歌而和之(代词，代“歌”)
(7)纵一苇之所如(动词，去，往)
3.于
(1) 介词，在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚
(2) 介词，从。 月出于东山之上
(3) 介词，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1) 语气词，表示疑问，呢。 而又何羡乎
(2)语气词，表反问，吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎
(3)语气词，表疑问，吗。 客亦知夫水与月乎
(4) 介词，在。 相与枕藉乎舟中
(5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立
(6)用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得
5.其
(1)而不知其所止(代词，它，指“一苇”)
(2)其声呜呜然(指示代词，那)
(3)何为其然也(代词，指箫声)
(4)方其破荆州(代词，他，指曹孟德)
6.然
(1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾，……的样子)
(2)何为其然也(这样，代词)
(3)其声呜呜然(语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译)
三、文言句式
(一)判断句
(1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)
(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)
(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)
(二)倒装句
1.状语后置句
游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上
2.宾语前置句
何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!
3.定语后置句
凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者
(三)被动句
此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)
(四)疑问句
(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)
(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)
(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)
(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)
四、成语
羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗
逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立