春天的气息作文（优选）
在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的春天的气息作文，欢迎大家分享。春天的气...
前《赤壁赋》鉴赏
导语：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。其中《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以下是由应届毕业...
人面桃花作文4篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的人面...
不动产附负担赠与合同样本
赠与人(甲方)：住所：有效证件号码：受赠人(乙方)：住所：有效证件号码：甲乙双方依照有关法律规定，经协商一致，订立扶养赠与协议，共同遵守执行。第一条赠与标的'物：甲方将自己拥有的位于市区街(路)号，建筑面积为平方米房屋自愿赠与给...
《华严经》普贤行愿思想的研究
03-26华严经是文文契意、句句冥心、最为圆融的浩瀚教海，其广大精微，可谓为旁通融贯、互偏相资、重重无尽的事事无碍法界，这是普贤菩萨广大行愿所总汇而成的广大果德结成普贤三昧，并以此庄严卢遮那佛的圆满果德。所以普贤菩萨所...
大方广佛华严经
11-09《华严经》,全名《大方广佛华严经》,又称《八十华严》、《新华严》、《唐经》、《杂华经》。八十卷三十九品。唐代实叉难陀(652-710)译。师于阗人,善大、小二乘,旁通异学。当时则天武后有感于《旧华严》处会未备,远闻...
大方广佛华严经修慈分略注
02-19《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。将释此经，略开三门。一解题目，二辨传译，三释经文。初解题目者。大方广题所证法，佛华严是能证人。唐宗...
读华严经的方法
11-03《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有...
华严经中的净土
11-13众所周知，「华严」与「净土」在中国释氏的传统中都颇具分量，不过在此所谈的并非大家可较能直觉联想到的宗派概念，而是指《华严经》本身及净土信仰或净土法门。清末民初以来，中国的学术陷入空前的混乱。撇开政治宣传的扭曲...
《华严经》在中国流传概述
11-11《华严经》是印度初期大乘佛教流行时出现的佛教经典之一。它是在最早的大乘经典《大般若经》流行后，差不多与《宝积》一类经典同时出现的。关于此经的梵本在印度流传的情况，有种种不同之说。梁译《摄大乘论释》卷十五说...
「华严经」的版本
05-05「华严经」具称「大方广佛华严经」,据说有上中下三部。上本有十个三千大千世界微尘数偈,一四天下微尘数品,这个数字,我们无法想象,也数不尽。龙树菩萨入了龙宫,看到这部大经,都无法受持,故上本存在龙宫。中本有四十九...
《华严经》大意浅探
10-06《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。一、引言中国的佛教，素来以大乘经典为主...
华严经普贤行愿品
03-26《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。尔时，普贤菩萨摩诃萨，称赞如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子!如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说...
关于华严经的禅悟内涵
02-10对《华严经》的禅悟内涵,可以从梦幻泡影的大乘空观、消除分别的不二法门、绝言离相的禅悟智慧三个方面来探讨。1、梦幻泡影的大乘空观《华严经》精譬地表达了大乘空观思想。经文指出,只要体证到过现未三际的空性,则万...
印顺法师对《华严经》之成立的研究
11-13《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。一、缘起蓝吉富先生曾经对印顺法师的学术成就做过较为系统的总结。他分八项总结法师的成果：(1)强...
《华严经》的形成、汉译、基本思想及其修行论意义
11-09作为大乘佛教的基本经典，《华严经》有着丰富的佛学思想，对于印度佛教、中国佛教以及日本、韩国等地的佛教产生了深远的影响，隋唐时代更是以之为主要典据成立了华严宗，并传入日、韩等国。关于《华严经》的宗趣与经义，古来同...
读《华严经》论分别
05-04《华严经》或称为《杂华经》，乃法相宗六根本经之一。标题中论字是议论之义,与经律论之论有分别。《华严经》中无分别及分别诸法语繁多。例如卷一中首偈中就有佛不思议离分别一偈,后又有诸如调伏众生偏十方,亦不于中起...
遨游自性海：大方广佛华严经
05-04《华严经》中有言，闻已受持，乃至读诵、书写，为人演说。此四个主要法门功德无量无边，超过以三千大千世界的七宝布施。目前的学佛人依据既有的模式来学，如此不名学佛，此乃宗教行为而已。释迦牟尼佛教我们的佛法，是要我们「觉悟...
《周易》和《华严经》对论
07-01《华严经》,是释迦牟尼佛自己彻证的圆满佛果的无上大法。所有被度脱的圣者,都是实有其事,都是演示佛法来度化众生的。李纲是一个通晓为政之道的文学家。他把《周易》和《华严经》相提并论,说两部经要旨全部吻合,这是...
释《华严经世主妙严品第一之一》节录
11-14关于《华严经世主妙严品第一之一》节录，具体内容是什么?下面一起来看看!庄严道场——释《华严经世主妙严品第一之一》节录上梦下参老和尚菩提场就是华藏世界的境界,形容菩提场有十种庄严,简略合成四种:一地...
华严经的版本
05-05「华严经」具称「大方广佛华严经」,据说有上中下三部。上本有十个三千大千世界微尘数偈,一四天下微尘数品,这个数字,我们无法想象,也数不尽。龙树菩萨入了龙宫,看到这部大经,都无法受持,故上本存在龙宫。中本有四十九...
《华严经》的五大特点
06-04《华严经》,全称《大方广佛华严经》。现广为流传的一共有80卷,为唐朝实叉难陀翻译,这部佛经在汉传佛教中占据了十分重要的地位,历年来有经中之王的美誉。那么,它的特殊之处有哪些呢?第一,它是释迦牟尼成佛后宣讲的第...
大方广佛华严经菩萨问明品
10-19十心,从信心到回向心都圆满了,才成就一个究竟信心,才到信不退。此品的宗趣。宗是宗旨。趣是趋向。趋向什么?趋向到后面的《净行品》。这是说十种信。如果说信。没有让他生起力量;没有让他信生根,所以叫问明品:问明品...
《楞伽经》与灵辨的《华严经论》
04-03灵辨的《华严经论》是中国佛教学者对《华严经》最早的注释书之一。此注释书本来是百卷大着,但现存的只有十二卷。这部著作是在问世百多年之后才为法藏所瞩目,并向当时的佛学界做了介绍。此书作为现存最早的《华严经》...
《华严经》经题略释
11-03本经之经题略释,是根据《华严经·离世间品》提出来的,包括《大方广佛华严经》的经题的定义、佛以德显示的十身、菩萨在修行中常见到的十佛身。有些人怀疑:为什么《华严经》中常讲有恒河沙数的菩萨和佛,真有这么...
普献法师关于读华严经的方法
11-11读华严经有什么方法呢?大家清楚吗?下面一起来学习下!读华严经的方法我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了...
魏道儒：从华严经学到华严宗学
03-02《华严经》译出于南方,初期流传地区也是以南朝宋齐京城为中心。这个集成本与前出华严类单行经的不同社会境遇,首先表现在它受到上层社会,特别是皇室成员的青睐,从而迅速向社会各阶层传播。提要本文分三部分论述从华严...
初发心功德品：大方广佛华严经
06-16《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。尔时。天帝释。白法慧菩萨言。佛子。菩萨初发菩提之心。所得功德。其量几何。法慧菩萨言。此义甚...
宣化上人开示为什么要学《华严经》
02-06《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一...